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Dictionnaire ésotérique
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Templum
A l’origine, désignait l’espace carré* symbolique que les haruspices* traçaient dans le ciel à l’aide de leur crosse, le lituus, afin d’y observer le vol des oiseaux et en tirer des prédictions ou des prévisions*. Dans les sociétés initiatiques, le templum désigne un lieu sacré choisi et consacré en vue d’une cérémonie d’initiation*.

Ternaire
Mode de pensée de l’esprit humain selon lequel tout procède du trois* pour ne pas faire qu’un. Autrement dit, on peut distinguer à l’intérieur d’un tout trois éléments dissociés mais inséparables et ayant chacun besoin des deux autres pour exister. Il s’agit là de la tri-unité où l’on retrouve comme dans une construction grammaticale : un sujet ou principe agissant un verbe ou action du sujet ; un complément ou objet de l’action. Ainsi pour créer une partition musicale, il faut un rythme, une mélodie et une harmonie ; de même que pour la création il faut un créateur, l’action de créer et la créature. Ce mode de pensée découpe aussi le monde en triades*, trinités* et notions trinitaires.

Tétragone
Voir Quadrat.

Tétragramme sacré
Le nom symbolisait l’Etre absolu est composé de quatre lettres hébraïques* YHWH, que les kabbalistes* prononcent en les épelant l’une après l’autre : Yod, Hé, Waw, Hé.

Tétraktys
L’école pythagoricienne résumait la Tétraktys dans cette formule : 1 + 2 + 3 + 4 = 10 La Tétraktys est une synthèse du Cosmos* puisque, symboliquement, elle additionne l’Unité au pair*, à l’impair* et à la mesure universelle (voir Quatre).

Tétramorphe
Le tétramorphe est la représentation symbolique d’une créature énigmatique en référence aux visions d’une part de saint Jean et d’autre part d’Ezéchiel. Dans la vision d’Ezéchiel, les cieux s’entrouvrent pour laisser le passage à « quatre animaux ». Ces quatre étranges créatures sont dotées chacune de quatre faces, de quatre ailes qui cachent chacune une main humaine. Chacune des faces représente l’homme, le lion, le taureau, l’aigle. « Quant à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d’homme, tous quatre une face de lion à droite, tous quatre une face de bœuf à gauche, et tous quatre une face d’aigle. Dans la vision de saint Jean, qui est différente, ce sont quatre « être vivants remplis d’yeux devant et derrière » Apocalypse 4,7 qui lui apparaissent et ceci, dans un ordre différent : lion, veau, homme, aigle. « Les quatre êtres vivants ont chacun six aigles, ils sont remplis d’yeux tout autour et au-dedans ». Dans l’imagerie classique, le tétramorphe est symbolisé par un corps d’homme ailé (quatre ou six ailes selon les imagiers) surmontés des quatre faces des animaux énumérés plus haut. Une remarque : cette créature est considérée comme un résumé symbolique de la création, liée au chiffre 4 celui de la manifestation des quatre forces de nature – eau, terre, feu, air – et dont l’union est à l’origine de la vie. Or si l’Arcane XXI du Tarot, on retrouve représentation de l’homme ailé et trois animaux et il s’agit – comme par hasard ? – de l’Arcane du Monde*.

Thaumaturgie
Désigne la magie blanche* qui fait de miracles, ce qui l’apparente au plan divin. La magie*, elle recourt aux forces de la nature. Thélème ou Telesma Du grec telesma, le terme télème (Thélème) figurant dans la Table d’émeraude* d’Hermès Trismégiste* : « en père de Tout, le Thélème de tout monde est ici. Sa force est entière si c’est convertie en terre. » Le sens alchimique est celui de l’achèvement et de la perfection, de la pie philosophale* achevée. Le Thélème est le spiritus mundi l’esprit du monde, l’origine même de toute vie, la matière première* monde, l’énergie créatrice qui la conde et l’esprit qui l’anime de force, le principe universel.

Thème astrologique
Voir Astrologie.

Thème géomantique
Voir Géomancie.

Théosophie
Du grec thesophos, qui connaît les choses divines. Ce terme désignait au XVIIIe siècle les Illuminés * dont Martinès de Pasqually* fut la grande figure, ainsi que les martinistes*, adeptes de l’ordre qu’il fonda et auquel saint -Martin apporta sa contribution. Au XIXe siècle, ce terme désigna plus particulièrement les membres de la Société théosophique fondée par Helena Petrovna Blavastky.



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